☆「魂と幸福と国制ーー臨死体験の神話（ミュートス）」☆〜

〜☆レジュメダウンロード☆〜〜

〜〜☆今回のタイムスケジュール・構成☆〜〜
第１部　　ゼミ
１時半ー３時半
ゼミ１　プラトン『国家』第５巻ー７巻まで
３時半ー５時
ゼミ２　レイモンド・ムーディ・Ｊｒ．『かいまみた死後の世界』（評論社1989年）など第２部　　講義
５時半ー７時半
「魂と幸福と国制ーー臨死体験の神話（ミュートス）」第３部
８時ー９時半
総合討論・実践的相談(☆新企画☆相談Ｑ＆Ａ♪)※時間や内容は流動的で、変化することがあり得ます。

☆・注意・☆
＊…（夕飯を間に各自とる時間を設けることがありますが、弁当にすることもあります）…＊

★☆テキスト☆〜〜〜★☆〜〜〜★

○ゼミ１：『国家』８−１０卷（岩波文庫、下）
○ゼミ２：レイモンド・Ａ・Ｊｒ．『かいまみた死後の世界』
（評論社、1989年）
★参考文献：
●レイモンド・Ａ・ムーディ・Ｊｒ．『続　かいまみた死後の世界』（評論社、1989年）
●Ｅ・キューブラー・ロス『「死ぬ瞬間」と死後の生』（中公文庫、２００１年）
●立花隆『臨死体験　上・下』（文春文庫、2003年）
●立花隆『証言　臨死体験』（文春文庫、2001年）

☆説明☆（前回の様子も講師から、ちょっと紹介♪）
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●いよいよプラトンの主著『国家』に入り、前回は、プラトン思想の中核をなすイデア論を論理的・実践的に考察しました。

今回は、それを受けて、政治体制（国制）とその中の人間との関係をまず論じます。今日の政治学では、人間についての考察
が軽視されていますが、プラトンは国制を人間の性格の種類との関係で論じ、人々の性格によって政治的興廃が現れると論じました。

そして、人間の魂を３つの機能（理性・気概・欲望）によって説明し、その観点から幸福や不幸、正義を論じました。独裁
者の生はもっとも不幸であり、哲学者の生はもっとも幸福であるとしたのです。

さらに、『国家』の最後は、有名な「エルの物語」で締めくくられます。今日、医学・哲学博士のレイモンド・Ａ・ムーデ
ィ・Ｊｒ．らが臨死体験についての研究を報告して大きな反響を呼んでいますが、この物語は、臨死体験の古典的な例と考え
られています。そこで、ゼミでは、ムーディ博士、Ｅ・キューブラー・ロスや立花隆氏の臨死体験についての議論を扱います
。

人間にとって、もっとも幸福な生、不幸な生とは何か？　そして、魂はどのような構成や機能を持っているのか？　また、
政治体制はそのようなものであるべきなのか？「死後の生」という観念に対し、哲学ではどのように考えるべきなのか？

人間の生死や幸福、そしてこれらとの関係における政治体制の問題ーーこれらは、哲学にとって、そして万人にとって最大
の問題でしょう。『国家』を扱う最終回にあたる今回は、このような問題を正面から取り上げてみたいと思います。

総合討論では「実践的相談」も可能なようにプログラムを構成しました。人生相談や運動の相談の哲学版ですので、ご活用
頂ければ幸いです。

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